CORO
S a Antropofagia nos une. Socialmente.
Economicamente.
Filosoficamente.
nica lei do mundo.
Expresso mascarada de todos os
individualismos,
de todos os coletivismos.
De todas as religies.
Tupi, or not tupi that is the question.
Contra todas as catequeses.
E
contra a me dos Gracos.
Cornlia Semprnia pertencia a um dos crculos mais
liberais da sociedade romana, e dentro deste universo de mulheres
silenciosas, destacou-se pelo seu relevante prestgio na vida social e poltica
republicana.
Algumas
mulheres podiam at atingir uma posio considervel de influncia em sua
famlia, mas continuavam a ser identificadas pelo seu parentesco masculino, ou
seja, como me, filha ou esposa de algum.Assim ocorria com Cornlia, que
sempre citada nos documentos com a me dos Graco ou a filha de Cipio
Africano
S me interessa o que no meu.
Lei do homem.
Lei do antropfago.
Estamos fatigados de todos os
maridos catlicos suspeitosos
postos em drama.
acabou com o enigma mulher
e com outros sustos da psicologia
impressa.
O que atropelava a verdade era a
roupa,
o impermevel entre o mundo
interior
e o mundo exterior.
A reao contra o homem vestido.
O cinema americano informar. 
Filhos do Sol, me dos viventes.
Encontrados e amados ferozmente,
com toda a hipocrisia da saudade,
pelos imigrados,
pelos traficados e pelos touristes.
No pas da cobra grande.
Foi porque nunca tivemos gramticas,
nem colees de velhos vegetais.
E nunca soubemos
o que era urbano, suburbano,
fronteirio e continental.
Preguiosos
no mapa-mndi do Brasil.
Uma conscincia participante,
uma rtmica religiosa.
Contra todos os importadores de conscincia enlatada.
A existncia palpvel da vida.
E a mentalidade pr- lgica
para o Sr. Lvy-Bruhl estudar
.
Queremos a Revoluo Caraiba.
Maior que a Revoluo Francesa.
A unificao de todas as revoltas eficazes na direo do homem.
Sem ns a Europa no teria sequer a sua pobre declarao dos direitos do homem.
A idade de ouro anunciada pela Amrica.
A idade de ouro.
E todas as girls.
Filiao.
O contato com o Brasil Caraba.
o
Ou Villegaigon print
terre
Nicolas Durand de Villegaigon foi um
cavaleiro da Ordem de Malta e diplomata, oficial naval francs fundador de um estabelecimento
colonial francs na costa do Brasil, conhecido como Frana Antrtica.
Montaigne. 
O homem natural.
Rousseau.
Da Revoluo Francesa ao Romantismo
SHILLER
MAIAKOWISKI
EISEINTEIN
MHEYERHOLD
Revoluo Surrealista
BUNUEL
ARTAUD
BRETON
SURREALISTAS
MAX ERNEST
e ao brbaro tecnizado de
KEYSERLING
Caminhamos..
Nunca fomos catequizados.
Vivemos atravs de um direito sonmbulo. Fizemos Cristo nascer na Baha
ou em Belm do Par
Mas nunca admitimos
o nascimento da lgica entre ns.
Contra o Padre Vieira. 
Autor do nosso primeiro emprstimo, para ganhar comisso.
O rei-analfabeto dissera-lhe :
ponha isso no papel mas sem muita lbia.
Fez-se o emprstimo.
Gravou-se o acar brasileiro.
Vieira deixou o dinheiro em Portugal
e nos trouxe a lbia.
O esprito recusa-se a conceber o esprito sem o corpo.
O antropomorfismo.
Necessidade da vacina antropofgica.
Para o equilbrio
contra as religies de meridiano.
E as inquisies exteriores.
Tnhamos a justia
codificao da vingana.
A cincia
codificao da Magia.
Antropofagia.
A transformao permanente
do Tabu
em Totem.
e as idias objetivadas.
Cadaverizadas.
O stop do pensamento que dinmico.
O indivduo vitima do sistema.
Fonte das injustias clssicas.
Das injustias romnticas.
E o esquecimento das conquistas interiores.
Roteiros. Roteiros. Roteiros. Roteiros. Roteiros. Roteiros. Roteiros.
O instinto Caraba. 
Morte e vida das hipteses.
Da equao eu parte do Cosmos
ao axioma Cosmos
parte do eu.
Subsistncia.
Conhecimento.
Antropofagia.
Contra as elites vegetais.
Em comunicao com o solo.
Nunca fomos catequizados.
Fizemos foi Carnaval.
O ndio vestido de senador do Imprio.
Fingindo de Pitt
Ou figurando nas peras de
Alencar cheio de bons sentimentos portugueses.
J tnhamos o comunismo.
J tnhamos a lngua surrealista.
A idade de ouro.
Catiti Catiti
Imara Noti
Noti Imara
Ipeju
A magia e a vida.
Tnhamos a relao
e a distribuio dos bens fsicos,
dos bens morais,
dos bens dignrios.
E sabamos transpor o mistrio
e a morte
com o auxlio de algumas formas gramaticais.
Perguntei
a um homem o que era o Direito.
Ele me respondeu
que era a garantia do
exerccio da possibilidade.
Esse
homem chamava-se Galli Mathias.
galli Mathias (Mathias do
Galo ). As duas palavras reunidas em uma s servem pra definir discuros
confusos e embrulhes As Galimatias Os Sbios q no gostam de ver as etimologias repousarem-se em anetodas
frvosas fzeram nascer as
GALIMATIAS :diversidade de cincias, os que tem a memria carregada de muitos
tipos de cincias, especulaes,so em geral confusos e explicam- se mal. Especulador.
JOVEM
ESPECULADOR DA BOVESPA
Comi-o.
S no h determinismo onde h mistrio. Mas que temos ns com isso?
Contra as histrias do homem que comeam no Cabo Finisterra. 
O mundo no datado.
No rubricado.
Sem Napoleo.
Sem Csar.
A fixao do progresso,
por meio de catlogos
e aparelhos de televiso.
S a maquinaria.
E os transfusores de sangue.
Contra as sublimaes antagnicas.
Trazidas nas caravelas.
Contra a verdade
dos povos missionrios, definida pela sagacidade de um antropfago,
o Visconde de Cairu
– mentira muitas vezes repetida.
Mas no foram cruzados que vieram.
Foram fugitivos
de uma civilizao que estamos comendo,
porque somos fortes
e vingativos como o Jabuti.
Se Deus a conscicia
do Universo Incriado, 
Guaraci a me dos viventes.
Quaraci (do tupi kwara's, "sol")
na mitologia
tupi-guarani o deus do Sol, dador da vida e criador de todos os seres vivos.
Encarregado de dirigir o reino animal. Tambm conhecido como Coaraci.
identificado com o deus hindu Brahma e com o egpcio Osris.
Jaci a me dos vegetais. Lua protetora dos amantes e da reproduo.
identificada
com Vishnu dos hindus e com sis dos egpcios. Na mitologia
hindu, Vishnu com Shiva e Brahma formam a Trimurti, a Trindade Hind, sendo Vishnu o Deus responsvel pela manuteno do universo.
No tivemos especulao.
Mas tnhamos adivinhao.
que a cincia da distribuio.
E um sistema social-planetrio. 
As migraes.
A fuga dos estados tediosos.
Contra as escleroses urbanas.
Contra os Conservatrios e o tdio especulativo.
De William James 
fundadores do pragmatismo. Ele escreveu
livros influentes sobre a jovem cincia da psicologia, as variedades da
experincia religiosa
e do misticismo e a filosofia
do pragmatismo.
e Voronoff. 
Fisiologista e cirurgio
russo ,expert em cirurgias de enxertos e por a sries
de experimentos glandulares para melhoria de raas de ovinos e eqinos. de
cirurgia experimental no Collge de France. Foi um dos primeiros cientistas a
acreditar na relao entre atividade hormonal e o envelhecimento e pesquisou
sobre atividades sexuais no homem e melhoria no desenvolvimento mental em crianas
por transplantes de glndulas de macacos. O cirurgio observou que os eunucos
eram obesos, sem pelos, plvis alargadas, msculos flcidos e com movimentos
letrgicos e pareciam pouco corajosos, alm de fraca memria e dbil
inteligncia, entre outras deficincias, e concluiu que a falta dos testculos
envelhecia e que sua presena rejuvenescia. fez seu primeiro xenotransplante
Testosterona um/a hormnio,produzido, nos indivduos do sexo
masculino, pelos testculos (os quais tambm produzem espermatozides e uma srie de outros hormnios que
controlam o desenvolvimento normal e funcionamento), nos indivduos do sexo
feminino, pelos ovrios, e, em pequena quantidade em ambos, tambm pelas glndulas supra-renais.
A testosterona responsvel
pelo desenvolvimento e manuteno das caractersticas masculinas normais, sendo
tambm importante para a funo sexual normal e o desempenho sexual. Apesar de
ser encontrada em ambos os sexos, em mdia, o organismo de um adulto do sexo
masculino produz cerca de vinte a trinta vezes mais a quantidade de
testosterona que o organismo de um adulto do sexo feminino, tendo assim um
papel determinante na diferenciao dos sexos na espcie humana (1929), finalmente demonstrou-se que o xenotransplante
no tinha nenhum efeito de
rejuvenescimento masculino.
do TABU
em
TOTEM.
Antropofagia.
O pater famlias
e a criao da Moral da Cegonha:
Ignorncia real
das coisas
+ fala de
imaginao
+ sentimento de autoridade ,
ante a prole
curiosa.
preciso partir de um profundo atesmo
para se chegar idia de Deus.
Mas a Caraba no precisava.
Porque tinha Guaraci.
O objetivo criado reage
com os Anjos da Queda.
Lcifer j
foi belo lembrou Dante
A queda dos
anjos rebeldes raramente representada; quando o , Sat e seus anjos aparecem
como espritos grotescos. O Lcifer "belo", Sat antes da queda,
praticamente desconhecido. Uma notvel exceo a iluminura dos irmos
Limbourg do inicio do sculo XV. Deus e suas hostes esto no alto. Os anjos
rebeldes so jogados para baixo em duas colunas, esquerda e direita,
formando um V que culmina com Lcifer entrando no inferno.
Lcifer – como o nome do Diabo – no est nas Escrituras. Lcifer,
na verdade, no nome de ningum, significa apenas "o que leva a
luz". Lcifer a estrela da manha, o planeta Vnus, que aparece antes do
alvorecer. Ovdio menciona que cada novo dia comea quando "Lcifer brilha
radiante no cu, chamando a humanidade para seus afazeres dirios. Lcifer
excede em brilho as estrelas mais radiantes".
Depois Moiss divaga.
Moiss foi o
autor dos 5 primeiros livros do Antigo Testamento encarado pelos judeus como o seu principal legislador e um de
seus principais lderes religiosos. Para os muulmanos, Moiss foi um grande
profeta.
Moiss foi
adotado pela filha do Fara e educado na corte como um princpe do Egipto. Aos 40 anos, aps ter matado um feitor
egpcio levado pela sua "justa" clera, obrigado a partir para exlio, a fim de escapar pena de morte..
Quarenta anos depois, no Monte de Horebe, finalmente "comissionado pelo Deus de Abrao" como o
"Libertador de Israel".
Ele
"conduziu o povo de Israel at ao limiar de Cana, a Terra
Prometida a Abrao".
Foi no Monte de Horebe, na Pennsula do Sinai, que recebeu os Dez
Mandamentos do Deus de Abrao, escritos "pelo dedo de Deus".
Depois, o seu cdigo de leis ampliado para cerca de 600 leis. comumente
chamado de Lei Mosaica. O TORAH.Durante 40 conduz o povo de Israel na peregrinao pelo deserto. Moiss morre aos 120 anos, aps contemplar
a terra de Cana
no alto do Monte Nebo, na Plancie de Moabe. No Cristianismo, Moiss prefigura o "Moiss
Maior", o prometido Messias
(em grego, o Cristo).
O relato do xodo de Israel, sob a liderana por Moiss, prefigura a libertao
da escravido do pecado, passando os cristos a usufruir a liberdade gloriosa
pertencente aos filhos de Deus.
"Gerado",
"nascido" ou "filho das guas tirado . Aprendeu o conceito do "Monotesmo",
criado pelo fara Akhenaton, o fara revolucionrio, levando tal
conceito ao povo judeu.
Que temos ns com isso?
Antes dos portugueses descobrirem o Brasil,
o Brasil tinha descoberto
a felicidade.
Contra o ndio de tocheiro. (segurando fogo no castial)
O ndio filho de Maria, afilhado de Catarina de Mdicis 
Deixou fama
de ditatorial, pouco ou nada escrupulosa, calculadora, ardilosa. S via porm
os interesses de sua famlia e seus mtodos nisso eram absolutamente egostas.
Talvez cnicos, como melhor termo. Apenas porque os interesses da Frana e os
da realeza coincidiam que se pode dizer que ao trabalhar por seus filhos,
Catarina trabalhava pelos interesses polticos da Frana e por trinta anos
evitou interferncias externas. Fazia-se rodear de envenenadores e perfumistas
(arte difundida em Itlia numa poca em que italiano era sinnimo de
envenenador) e foi acusada de assassinar desta forma vrios dos seus inimigos,
tais como Margarida de Navarra, que havia de ser sogra da sua filha Margot, e
at mesmo os seus prprios filhos.
A seu favor,
diga-se que enriqueceu a Bibliotheque Royale, fez Philibert
Delorme construir o
palcio das Tulherias ou Tuileries, em Paris, e Pierre Lescot construir o Hotel de Soissons. Foi uma mulher do Renascimento,
discpula de Maquiavel ou Machiavelli e s vezes descrita como uma me, coroada.
e genro de D. Antnio de Mariz.
CARLOS GOMES
A alegria a prova dos nove.
No matriarcado de Pindorama.
Contra a Memria fonte do costume.
A experincia pessoal renovada.
Somos concretistas.
As idias tomam conta,
reagem,
queimam gente nas praas pblicas. Suprimarnos as idias
e as outras paralisias.
Pelos roteiros.
Acreditar nos sinais,
acreditar nos instrumentos
e nas estrelas.
Contra Goethe,
Johann Wolfgang von Goethe
(1749-1832)
Poeta alemo, cientista, filsofo e botnico.. Juntamente com Friedrich
Schiller foi um dos
lderes do movimento literrio romntico alemo Sturm
und Drang. Como botnico
descreveu a Planta Primordial, em sua obra "A Metamorfose das
Plantas". A amizade com Friedrich
Schiller, duraria at
morte deste, em 1805.
O mtodo
goetheano de anlise fenomenolgica no se restringia botnica, mas tambm a
teoria do conhecimento e das cores. No incio do sculo XX, o filsofo austro-hngaro Rudolf
Steiner, fundou a Cincia
Espiritual, ou Antroposofia, inspirado no mtodo de observao dos
fenmenos desenvolvido por Goethe (no qual a parte subjetiva do observador
tambm considerada). A Antroposofia, a partir desta poca, foi aplicada em
diversas reas: na medicina antroposfica, na pedagogia Waldof,
na agricultura bio-dinmica, alm de outras (como na euritmia,
na terapia artstica, na arquitetura...). Tambm a partir deste conhecimento a antroposofia desenvolveu
medicamentos oriundos dos trs reinos
da natureza (mineral,
vegetal e animal) elaborados a partir de uma farmacodinmica
que lida inclusive com a foras imponderveis (tais como as foras vitais).
Suas ltimas
palavras antes de morrer foram "deixem entrar a luz".
:
"Com o
conhecimento nossas dvidas aumentam";
"Todas as
coisas so metforas";
"No h
coisa mais prejudicial a uma nova verdade que um velho erro";
"Digno de
liberdade s quem sabe conquist-la todos os dias";
"A
juventude a embriaguez sem vinho";
"Todos
querem ser senhores e ningum senhor de si prprio";
"Vive quem
ousadamente vive";
"Vida
ociosa a morte antecipada";
"S
digno da vida aquele que vai, todos os dias, luta por ela";
"O que no
se compreende no se possui";
"A conduta
um espelho no qual todos exibem sua imagem";
"Nada
mais assustador que a ignorncia em ao";
"As
pessoas tendem a colocar palavras onde faltam idias";
" certo,
afinal de contas, que neste mundo nada nos torna necessrio a no ser o
amor"
a me dos Gracos, e a Corte de D. Joo VI.
A alegria a prova dos nove.
A luta entre o que se
chamaria
Incriado e a Criatura
– ilustrada pela contradio permanente
do
homem e o seu Tabu.
"TAB"
DE MURNAU
Tabu um assunto de que simplesmente
no se fala por vrias razes: porque alvo de opinies contraditrias, porque
um assunto que interfere com a sensibilidade das pessoas, etc. Tambm pode
ser considerado como qualquer assunto inaceitvel ou proibido em uma
determinada sociedade.TABU (palavra originria de um grupo aborgene austral) seria um
sentimento social (coletivo) sobre um determinado comportamento ou assunto, no
se tratando o tabu de 'regras sociais', mas sim uma ponte entre uma
determinao comportamental biolgica e uma cultural (prpria das sociedades
'europias, evoludas').
O TABU de importncia vital para a
lingustica porque impe uma proibio no s sobre certas pessoas, animais e
coisas, mas tambm sobre os seus nomes. Normalmente, para escapar aos tabus,
utilizam-se eufemismos.
Os TABUS de medo tm a ver com o pavor em que
so tidos os seres sobrenaturais, que impuseram tabus sobre seus nomes, como por
exemplo, o diabo. As criaturas e as coisas vulgares dotadas de qualidades
sobrenaturais podem tornar-se alvo de terror e tabus. Os nomes dos objectos
inanimados podem tambm ser afectados por uma proibio tabu. As supersties
relacionadas com a mo esquerda levaram criao de eufemismos em vrias
lnguas.
TABUS de delicadeza verificam-se na tendncia
humana geral em evitar a referncia directa a assuntos desagradveis.
Principalmente, no que a doena ou morte ou ento sobre nome dos defeitos
fsicos e mentais. Ainda outro tipo de palavras evitadas por razes de
delicadeza aquelas que se relacionam com o acto de roubar.
TABUS de decncia so geralmente associados a
sexo, certas partes e funes do corpo e a juramentos.
O amor cotidiano e o modusvivendi
capitalista. Antropofagia. Absoro do inimigo sacro. Para transform-lo em
Totem.
TOTEM qualquer objeto, animal ou planta que seja cultuado como deus ou equivalente
por uma sociedade organizada em torno de um smbolo ou por uma religio, a qual denominada totemismo. em
relao a ele que as coisas so classificadas em sagradas ou profanas. O TOTEM
corresponde aos emblemas herldicos , prova da identidade da famlia qual se
pertence. Etimologia ,vem de 'dodaim', que significa aldeia ,residncia de um
grupo familiar.
TOTEM uma palavra dos Peles Vermelhas
designa Braso ou as Armas que a famlia o traz. As famlias dos Peles
Vermelhas da Amrica
mandavam esculpir os seus TOTENS quando podiam. Geralmente, eram altos pilares ou postes de cedro admiravelmente trabalhados. O Braso
ficava no elmo e em geral era um animal selvagem, ave ou peixe.
Os ndios tinham-no como talism e acreditavam
que velava por eles e os protegia.
A humana aventura.
A terrena finalidade.
Porm,
s as puras elites
conseguiram realizar a antropofagia carnal,
que traz em si o mais alto sentido da vida
e evita todos os males identificados por Freud,
males catequistas.
O que se d no
uma sublimao do instinto sexual.
a escala termomtrica do instinto antropofgico.
De carnal,
ele se torna eletivo
e cria a amizade.
Afetivo,
o amor.
Especulativo,
a Cincia.
Desvia-se e transfere-se.
Chegamos ao aviltamento.
A baixa antropofagia
aglomerada nos pecados de catecismo
a inveja, a usura, a calnia, o
assassinato.
Peste dos chamados povos cultos
e cristianizados,
contra ela que estamos agindo.
Antropfagos.
Contra Anchieta
cantando as onze mil virgens do cu, na terra de Iracema, 
o patriarca Joo Ramalho fundador de So Paulo
Portugues de Viseu, Beira
Alta 1493 — Piratininga, 1580) foi um explorador portugus, fundador da vila de Santo Andr da Borda do Campo.
. Casado com
Catarina Fernandes, a quem nunca mais viu, depois da sua partida em 1512 numa nau, buscando a ILHA DO PARASO no Brasil. Naufragou na costa da futura capitania de So Vicente, hoje estado de So
Paulo, por volta de 1513.
Encontrado pela tribo dos Guaianases, adaptou-se bem vida no NOVO MUNDO, ganhando grande prestgio junto aos ndios com quem vivia. Casou-se com a filha do Cacique Tibiri, BARTIRA e dela teve
nove filhos. Teve filhos tambm com outras ndias, j que na cultura nativa
havia grande liberdade sexual. Com os seus filhos estabeleceu postos no litoral
para fazer comrcio com europeus, vendendo ndios prisioneiros para serem
escravizados, construindo bergantins,( embarcao
ligeira de dois mastros e uma s coberta;
navio pequeno,
ligeiro e aberto, prprio para combate.) reabastecendo os navios em
trnsito e negociando o pau-brasil. Nas excurses pelo interior para
capturar ndios para serem vendidos como escravos, os filhos de
Joo Ramalho, mamelucos com metade de sangue indgena,
comportavam-se com extrema crueldade.
O reencontro
com os portugueses foi surpreendente. Os portugueses esperavam uma batalha
contra um grande nmero de ndios, que caminhavam em direo a So
Vicente. Em vez de uma batalha,
receberam Joo Ramalho, que passou a usar de sua grande influncia sobre a
tribo para ajudar a seus conterrneos. Fundou num planalto, uma povoao de
nome Santo Andr da Borda do Campo, elevada em 1553 categoria de vila, da qual foi capito, alcaide e vereador.
Como
intermedirio, ajudou Martim Afonso de Sousa na fundao de So Vicente, em 1532. Acompanhado de parentes, transferiu-se
depois de Santo Andr para a povoao de So
Paulo, fundada pelo padre Manuel
da Nbrega. Foi um dos
responsveis pela expulso, em 10 de
julho de 1562, dos TAMOIOS confederados que haviam assaltado a vila de So Paulo.
Depois, retirou-se para o vale
do Paraba, recusando em 1564 o cargo de vereador da vila que ajudara a
fundar.
A nossa independncia ainda no foi proclamada. Frase tpica de D. Joo VI:
–
Meu filho, pe essa coroa na tua cabea, antes que algum aventureiro o
faa!
Expulsamos a dinastia.
o esprito bragantino,
as ordenaes
e o rap de Maria da Fonte.
Maria da
Fonte, , o nome dado a uma revolta popular
ocorrida na primavera de 1846 que resultou das tenses sociais
remanescentes das guerras liberais, exacerbadas pelo grande descontentamento popular gerado pelas novas
leis de recrutamento militar, por alteraes fiscais e pela proibio de
realizar enterros dentro de igrejas. Estendeu-se a todo o norte de Portugal. A instigadora dos motins
iniciais ter sido uma mulher do povo chamada Maria, natural da freguesia de Fontarcada, que por isso ficaria conhecida pela
alcunha de Maria da Fonte. Como a fase
inicial do movimento insurreccional teve uma forte componente feminina, acabou
por ser esse o nome dado revolta..
Contra a realidade social,
vestida e opressora,
cadastrada por Freud
a realidade sem complexos,
sem loucura,
sem prostituies
e sem penitencirias
do matriarcado de Pindorama.
Pindorama (em tupi-guarani pind-rama ou pind-retama;
"terra/lugar/regio das palmeiras") uma designao pr-cabralina dada a regies que, mais tarde, formariam o Brasil. Por extenso de significado, o nome indgena por excelncia desse pas
sul-americano.
OSWALD DE ANDRADE
Em Piratininga vocbulo indgena ="peixe seco".
Do tupi pira: peixe; e tininga: seco. O
topnimo teria referncia aos peixes que morriam margem do rio Anhangaba,
depois que este transbordava pelas cheias, e findavam por secar expostos ao
Sol.
Ano 374 da Deglutio do Bispo Sardinha
Revista de Antropofagia
Ano 1,
1 de maio de 2008
ANO 445 do Calendrio Antropfago do Brazyl
OURO